errebi

«L'ambiente è paragonabile all'om­bra e la vita al corpo. Senza il corpo non può esistere l'ombra e senza vita non c'è ambiente», afferma Nichiren (Sui presagi, RSND, 1, 574). L'ambiente è dunque il riflesso di coloro che lo abitano e instaurano con esso una precisa relazione "scegliendone" quelle caratteristiche che, in base alla propria condizione vitale, entrano "in risonanza" con il loro mondo interiore. Se il corpo vacilla anche l'ombra vacilla. Se il corpo esprime rispetto, anche l'ombra mostra rispetto. «In generale, se una persona incontra l'ostilità degli altri spesso è perché lei stessa, in un modo o nell'altro, sta provocando quella reazione. Quando amiamo gli altri con la profonda reverenza del Budda, la loro natura buddica ci proteggerà. D'altro canto, se sminuiamo gli altri o li consideriamo con disprezzo, saremo disprezzati a nostra volta, come se guardassimo la nostra immagine riflessa» (W. Hochswender, G. Mart...

 

"Restiamo in silenzio insieme, ognuno nel proprio mondo, sapendo che gli altri sono lì, poco distanti" Tracy Chevalier

…… ..Dal Grappa al Caposile correvano, lungo la destra del Piave, settantacinque chilometri di trincee italiane su tre ordini. Di fronte questa fascia difensiva …concentrate due Armate d’assalto e 2155 bocche da fuoco di tutti i calibri. Alle 3 del 14 giugno 1918 i 2155 pezzi del nemico si scossero tutte d’un colpo solo, rovesciando sulla destra del Piave una grandinata di bolidi. Noi opponemmo agli austriaci 1861 cannoni. Mentre l’uragano terrificante sbrecciava le difese, spianando gli argini, colmando le trincee, sbriciolando le ridotte, atterrando i reticolati, i nostri tiri di contro – preparazione dovevano maciullar le divisioni austriache ammassate sulla sinistra del fiume. pegno della futura vittoria ….prima delle baionette, dovevano trionfare le batterie……..La prima linea non esiste più. La vista, rattristata dall’aspetto lugubre del cimitero……spalti di terra, rivestimenti di graticcio, camminamenti profondi, piazzuole di cemento : tutto è un orrore raccapricciante sparso di c...

 

Certo il Dio in cui io spero non  rassomiglia affatto a quello dei cattolici, né a quello dei  musulmani, e neppure a quello  degli ebrei.  Il Dio in cui io nutro  speranza non ha mai suggerito ai  suoi seguaci i sentimenti della  calunnia, dell’odio, della vendetta,  sfociati in orribili guerre, in  devastanti persecuzioni, in  spaventose varietà di tormenti fisici  e morali.  Il Dio in cui nonostante  tutto continuo a sperare è un’entità  al di sopra della parti, delle fazioni,  delle ipocrite preci collettive, un Dio  che dovrebbe sostituirsi alla  cosiddetta giustizia umana in cui  non nutro alcuna fiducia, alla stessa  maniera in cui non la nutriva Gesù il più grande filosofo dell’amore che donna riuscì mai a mettere al  mondo. Fabrizio DeAndré