errebi

“ Kosen-rufu” si riferisce al realizzare la pace, non intesa come semplice assenza di guerre, ma come «una pace omnicomprensiva, ottenuta attraverso un radicale cambiamento nel cuore delle persone grazie alla diffusa adozione di valori umanistici quali – prima di ogni altro – l’assoluto rispetto per la dignità della vita». (Materiale di studio - esame di 1° livello, IBISG, 39) Kosen-rufu significa "propagare e dichiarare" la filosofia buddista umanistica di rispetto della dignità della vita. Più nel dettaglio, “kosen” significa “dichiarare apertamente” questa filosofia, mentre “rufu” indica il come: "scorrere come un fiume impetuoso" o "stendere come una pezza di stoffa".  Non è un obiettivo finale e statico ma, come spiega Daisaku Ikeda, terzo presidente della Soka Gakkai: «Non ha né un punto di arrivo preciso né una fine, non è circoscritto a un solo paese [...] e non vuol dire fare del Buddismo del Daishonin la religione di stato. È un movimento che pro...

Il giorno seguente sendiamo giù sul versante d'alta parte, loro se ne sono accorti e iniziavano a martelare con i suoi cannoni, era un  vero martirio, sempre coi capelli radrissati, in fondo a questo settore cera un canale dove scorre l'aqua, ma a quel momento era asciutto e così avansiamo avanti e di lì picchiavano cannonate a grant forsa su di noi, vari sono caduti e parecchi feriti, nulla di meno che una grossa bombarda sua a fatto centro e a sepelito un intiero reparto nostro. Passai io stesso dopo circa due ore a pancia a strisio e vidi un braccio ed una gamba rivolta all'alto, il resto erano tutti sepolti sotto a una poderosa buca, mi rialsai un poco per oltrepassare detta buca e rimasi ferito, una scheggia mi a colpito di striscio sopra la mascella sinistra, ed un'altra palla al ginocchio pure sinistro, perciò me la cavai con grande spavento. Non cera da ridere, e mi ritirai indietro come potevo e sanguinavo da pertutto, giubba e pantaloni e brandelli, e più indi...

Possiamo avere paura di non superare un’esame, di perdere qualcuno a noi caro, di fallire e non essere capaci. L’ aspetto comune a tutte le manifestazioni della paura è sentirsi bloccati e schiacciati dalla situazione che ci circonda. Dove possiamo trovare il coraggio per affrontare le paure ed essere felici a prescindere dalle circostanze? Secondo il buddismo di Nichiren Daishonin il coraggio è una qualità intrinseca di ogni essere umano, che possiamo far emergere da dentro di noi. Come? Grazie alla recitazione di Nam Myoho Renge Kyo. Facendo emergere il coraggio dalle nostre vite ci sentiremo sempre più capaci di affrontare le paure e di incoraggiare gli altri a fare lo stesso. Riusciremo a proseguire sul cammino verso i nostri sogni con un atteggiamento nuovo, imparando da ogni cosa che ci accade e non lasciandoci abbattere. È uno sforzo costante, da rinnovare quotidianamente. Il filosofo e umanista Daisaku Ikeda scrive: “Dovremmo sempre chiederci: “In questo momento c’è coraggio ne...

 

Fu fatta un'avanzata di qualche chilometro. Così la notte portammo i nostri cannoni nella Dolina dei morti. La chiamavano così perché lì c’era tanta terra e si potevano sotterrare, mentre fori di lì è tutto una pietraia e i morti davano sempre cattivo odore. Si lavorò tutta la notte per farci il rifugio vicino al pezzo. Il nostro comandante di gruppo ci promise che avrebbe dato un premio ai serventi che facevano il rifugio più resistente ai colpi del nemico. Il premio lo vinsero quelli del secondo pezzo. Sembrava una fortezza, con travetti di legno e di ferro, e tanti sacchetti di terra. Aprimmo il foco, ma dopo poche ore molti loro colpi arrivavano vicino. Così si capì che ci avevano scoperto e ci sparavano addosso. Infatti una granata mise fuori uso il mio cannone e fortuna volle che non ci ferì nessuno. Allora ci rifugiammo in una galleria e lì eravamo al sicuro. Pure il terzo e il quarto pezzo furono messi fori combattimento, con qualche ferito. Il capitano Lauritano telefonò a...

La prima cosa è percepire il potere della fede; dipende cioè dalle esperienze che si è in grado di realizzare nella propria vita. Le persone che possiedono una propria esperienza di fede sono forti perché percepiscono il potere del Gohonzon con la propria vita. È certamente importante comprendere a livello teorico il Buddismo, e questa comprensione costituisce la spinta per andare avanti. Ma ciò non ci rende ancora abbastanza forti. Una cosa è comprendere il Buddismo con la mente, altra cosa è percepirlo con la nostra vita. Anche nel kendo e nello judo non si diventa forti solamente imparando le regole e assimilando le tecniche di allenamento. Solo continuando a esercitarsi concretamente e facendo esperienza attraverso un gran numero di incontri, il corpo apprende e la vita percepisce “come si può vincere” e “come comportarsi in un determinato frangente”. La nostra tecnica viene affinata in questo modo. Lo stesso vale per la fede. Le esperienze di fede rappresentano la via più rapida p...